Nadie se salva solohabla de un amor en tiempos de crisis, retratando la realidad de una generación que nació y creció entre la caída del Muro de Berlín y el 11 de septiembre. Desde las primeras escenas, el acento se pone en la desintegración de un matrimonio para ser analizado, y quizás recuperado, en el transcurso de una sangrienta batalla.

Germana Celentano - ESCUELA ABIERTA, Estudios Cognitivos Modena





Anuncio  Nadie se salva soloes la historia del sentimiento del amor, visto como una fuerza capaz de romper los lazos de las barreras sociales. Los dos protagonistas proceden de diferentes orígenes: Delia (Jasmine Trinca) es una bióloga nutricionista, una mujer de clase media, ansiosa y seria, mientras que Gaetano (Riccardo Scamarcio) es un escritor de programas de televisión, un provinciano de Ostia, bondadoso y sencillo. Él es dinámico y dotado de cierto brío humorístico, ella está atormentada por sus neurosis: es precisamente este encuentro de personajes, visiones del mundo y diferentes ambientes lo que hace de la película un retrato íntimo y personal.

Gaetano y Delia son uno Pareja También se separó por una traición, que conoce en el restaurante para decidir cómo repartir las vacaciones con sus hijos. La visión de la película nos lleva a sumergirnos de cabeza en el dolor vivo de la ruina de una historia de amor, una historia de vida, resultado de dos vidas que se entrelazan, se narran y que llegan al enfrentamiento cuando comienza la crisis conyugal. . De la película surge la aceleración repentina de ciertos enfrentamientos, una serie de clichés, insultos coloridos, discusiones, agujeros en el camino en los que casi todos caen, y casi todos de la misma manera.



La pareja de protagonistas es toda la película, satura la historia, solo están ellos, todos los demás están en un segundo plano. Una historia como cualquier otra de dos personas como otras en una epopeya diaria, dos 'idiotas deprimidos', como ellos mismos se definen, donde su imbecilidad y sobre todo su depresión es hija y signo de los tiempos, que infunden desconfianza y dispensan humillaciones difíciles de soportar.

Tampoco tiene el beneficio de escenas en las que desarrollar su propio personalidad sin que este sea funcional para armonizar o contrastar con el otro. Los protagonistas no existen si no en función el uno del otro, esto los hace vitales y sinceros incluso en momentos muy 'escritos' como la conversación sobre Mike Tyson, en la que hablamos de algo para significar algo completamente diferente (traición). .

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EnNadie se salva solocomienza casi desde el final, con el presente deslizándose continuamente hacia el pasado de una manera natural y fluida. Como ocurre con los pensamientos y la vida misma, no existe un orden cronológico, no hay explicaciones racionales. Ahi esta emoción - filmado por una cámara de baile - ira e intolerancia; está la poesía contemplativa de una boda en la playa y está ese pequeño apartamento desordenado en el que se suma la inquietud de una mujer de clase media que ha respondido a la excentricidad de una familia con anorexia y a la sana pero inconclusa sencillez de un hombre que se avergüenza un poco de que dos padres canten en voz alta “1950” de Amedeo Minghi.



Sergio Castellitto en su quinta prueba para el cine y la tercera transposición de un texto de su esposa Margaret Mazzantini, propone una película que narra un amor en el momento de la crisis, el enfado que surge de la creatividad frustrada de Gaetano, ahora subordinado a la lógica de la ficción de baja calidad para hacer frente a las dificultades de dirigir una familia. En esta película, con una sincronía sorprendente en comparación con la realidad de una generación que nació y se crió entre el colapso del Muro de Berlín y el 11 de septiembre, el director exprime desde las primeras escenas de la ruptura de un matrimonio para analizar y quizás recuperar. durante una batalla librada frente a una mesa puesta en un restaurante y el deseo de ahondar en la ira y la frustración contemporáneas sin retroceder. Aquí el espectador se encuentra con Delia y Gaetano, sentados a la mesa del restaurante, llenos de rabia y resentimiento, y con ellos, poco a poco, narra su historia de amor, que abarca un amplio abanico de momentos: enamoramiento, pasión, planificación, celos , trauma y la traición que trastorna y trastoca los equilibrios y las certezas.

La vida de una pareja puede verse alterada por la traición y cuando se descubre a menudo se ponen en marcha modalidades relacionales que minan la estabilidad de cada miembro, se crea una fractura, la comunicación se vuelve problemática e incomprensible, estabilidad, confianza, certezas , la lealtad flaquea. Entre las posibles causas de una traición probablemente podamos incluir la presencia de modalidades relacionales que, con el tiempo, pueden haber pesado en la relación, fundamentalmente basadas en la ausencia, el sacrificio, evitamento : ausencia de intimidad en la vida de pareja; ausencia de límites sólidos que preserven a la pareja de interferencias externas, así como la ausencia de espacios y tiempos específicos que pertenezcan solo a la pareja; sacrificar las necesidades personales para crear una unión ideal; la tendencia a evitar los conflictos dejándolos abiertos y sin resolver (Fiore, 2011).

En un estudio de EE. UU., Se intentó verificar los factores individuales y de relación que acompañan a la infidelidad. Se examinaron las cualidades de los individuos y las parejas que difieren en la presencia (n = 19) y la ausencia (n = 115) de infidelidad, reclutados a partir de un ensayo clínico aleatorizado de terapia marital. Los resultados indicaron que las parejas infieles exhibían una mayor inestabilidad marital, deshonestidad, discusiones sobre la confianza, el narcisismo y el tiempo que pasaban por separado. El género emergió como un moderador significativo de varios efectos: los hombres infieles exhibían un mayor consumo de sustancias, eran mayores y estaban más insatisfechos sexualmente (David et al., 2005).

A menudo, una infidelidad va seguida de una dinámica deletérea; En un estudio realizado por Charny y Parnass, se pidió a dos grupos de terapeutas que describieran una relación específica en la que se había experimentado una traición, una relación extramarital. De 62 casos, 21 de estos (34%) terminaron en divorcio, según el juicio de los terapeutas, por infidelidad. En 27 casos, equivalente al 43,5%, los matrimonios se mantuvieron, pero en un ambiente disfórico o negativo. En 4 casos, igual al 6%, los matrimonios continuaron, pero se definieron con negativa o mala calidad o aún se cuestionaba el futuro del matrimonio. Solo en 9 casos, equivalente al 14,5%, los matrimonios se mantuvieron intactos y se caracterizaron por la mejora y el crecimiento.

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Anuncio El análisis del impacto directo de la traición sobre los cónyuges traicionados mostró que la mayoría de los esposos y esposas traicionados han sufrido daños importantes a su imagen, su seguridad personal, su confianza sexual, generado sentimientos de abandono, traición a la confianza, sentimientos de ira , una justificación para dejar a sus cónyuges. Los juicios de los terapeutas que denunciaron los casos fueron que hasta el 89% de los cónyuges traicionados estaban al tanto de la infidelidad o, aunque no la reconocieron, sabían y que incluso la mayoría de los cónyuges traicionados que a sabiendas afirmaron haberse opuesto al comportamiento de los su cónyuge estaba inconscientemente en connivencia con ellos (Charny y Parnass, 1995).

Se conozca o no la traición, el sufrimiento resultante es grande y cuando decides emprender un camino de terapia de pareja, el perdón es uno de los aspectos problemáticos. Ya en 1998 el propósito de laPsiquiatría Dipartimento y Comportamiento Humano, delUniversidad de Brown, en Providence (EE. UU.), fue describir un modelo sintético de perdón utilizando los constructos de múltiples teorías, incluyendo el perdón, la recuperación del trauma, los sistemas cognitivo-conductuales, los sistemas familiares. El perdón se conceptualiza como un proceso que consta de tres etapas, cada una de las cuales tiene componentes cognitivos, conductuales y afectivos. Además, estas etapas parecen paralelas a la respuesta natural de una persona al estrés traumático. En primer lugar, hay una respuesta al impacto inicial, luego se intenta darle algún significado al evento, o ponerlo en el contexto, y finalmente la persona comienza a avanzar y reajustarse. Por tanto, el perdón se conceptualiza como el logro de una visión realista, no distorsionada y equilibrada de la relación; una liberación de los sentimientos negativos hacia la pareja y una disminución del deseo de castigarlo (Gordon y Baucom, 1998).

Por tanto, la traición puede ser un elemento doloroso, que sin embargo puede permitir una renegociación de las reglas en la relación y abre nuevos canales de comunicación entre los socios que aprenden de nuevo a expresar sus necesidades y a acoger las del otro de una forma nueva, construyendo una relación renovada. sobre la base de la elección y la responsabilidad, y en este contexto el propósito de la terapia cognitiva es dejar clara la forma de pensar y comunicarse de los socios para evitar malas interpretaciones. De hecho, en la última década, con la creciente difusión de los enfoques cognitivos, ha habido una orientación hacia la resolución de problemas maritales y la terapia cognitiva ha identificado un patrón de pensamiento común en personas con problemas de pareja. La pareja, frustrada en sus expectativas de la relación de pareja, se convierte en protagonista de un baile disfuncional, pues en un círculo vicioso la pareja decepcionada incrimina al otro, quien, ofendido, puede agredir o retirarse, generando una reacción en cadena (Trezza, 2013).

Es fisiológico que los conflictos se puedan acumular en una pareja con el tiempo, por lo que comienzas a sentir una sensación de frustración y dolor. Veamos lo que les pasa a Delia y Gaetano: entre los dos se apodera de la decepción, la mala comunicación y el malentendido, llegando a cuestionar la relación. Los dos comienzan a comunicarse menos, a culparse mutuamente, las hostilidades y los malentendidos se suman, los dos cónyuges pierden de vista todas las cualidades positivas del otro.

La terapia cognitiva ha demostrado cómo los cónyuges pueden aprender a ser más razonables adoptando una actitud más constructiva y humilde, para potenciar su capacidad de rectificar y reconocer los juicios erróneos que se hacen de la pareja, considerando hipótesis alternativas a sus conclusiones negativas. Porque, incluso cuando crees que estás hablando el mismo idioma, lo que uno dice y lo que el otro oye son a menudo dos cosas completamente distintas (Trezza, 2013).

Tomando un camino de dos personas, este impulso de cambio, destinado a mejorar la vida de la pareja, puede comenzar paso a paso. Beck lo llama la terapia de 9 pasos, ejercicios útiles para que las parejas lidien con ideas engañosas y frustrantes. Se parte de identificar, a partir del ABC, una reacción emocional vinculada a una situación y los pensamientos automáticos que se derivan de ella, para establecer un vínculo entre ambos. Posteriormente, se ponen en práctica ejercicios imaginativos encaminados a identificar pensamientos negativos automáticos de los que pueden surgir emociones que no son del todo comprensibles en la dinámica de pareja: practicamos para identificarlos cuando emergen en el horizonte de la conciencia, practicamos para identificar el evento que los desencadenó. Luego se pasa a establecer si los pensamientos automáticos son confiables, se evalúa su razonabilidad, pues encontrar la respuesta racional ayuda a ver en perspectiva los pensamientos automáticos propios, se verifica que las hipótesis formuladas corresponden a la realidad y no a la fantasía (Fiore F. , 2011).

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El objetivo es reconfigurar la relación de pareja reconociendo sus características negativas bajo una luz diferente y evaluando alternativas, para elegir conscientemente si continuar la relación y tolerarla, o terminarla eligiendo otra cosa. Terapia de pareja Por tanto, sigue siendo un baile nuevo que eliges hacer en dos, como los protagonistas de nuestra película, que se mueven libremente en el ballet de sus sentimientos, convirtiéndose en testigos de un mensaje que suena más o menos así: en soledad y soledad sí. muere lentamente, mientras que donde hay compartir existe la posibilidad de una alternativa, hay salvación.

NADIE SALVA SOLO - Vea el avance de la película: