El tema de la buscar identidad el tema central de la adolescencia (Erikson, 1968). Como teorizó Erikson, el objetivo fundamental en desarrollo de la adolescencia es explorar y resolver la crisis de identidad. El camino anterior es como superado e integrado.

Anuncio Durante la infancia, el individuo tiende repetidamente a tener una cierta cristalización de la identidad y con el tiempo, puede entrar fácilmente en la ilusión de saber quién es. Pero las discontinuidades del desarrollo a menudo rompen sus certezas. Por tanto, es necesaria una nueva reestructuración, en la que, sin embargo, las fases anteriores nunca se abandonan, sino que se asimilan y readaptan.





Adolescencia: en busca de identidad

Con el' adolescencia , la identidad comienza a asumir una organización relativamente más estable. El adolescente comienza a tomar conciencia de su propia individualidad. Percibe de manera más realista el potencial y las limitaciones, gustos y tendencias personales.

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Sin embargo, cuando el entrenamiento de su identidad se acerca a ser completo, las identificaciones, especialmente las infantiles, terminan desapareciendo y recomponiéndose en una identidad más madura. L ' adolescencia “naturalmente” conlleva el riesgo de una grave crisis en la estructura del Ser.



La formación del yo implica un proceso largo y complejo en el que intervienen muchas variables. Sin embargo, lo que parece importante es la posibilidad de poder interactuar con el otro, que muchas veces actúa como espejo para nosotros. A través de esa reciprocidad verbal y no verbal, el Ser tiene la oportunidad de confrontar y, por lo tanto, de crecer.

Adolescencia: desarrollo del yo y la identidad virtual

Hablando del mundo online y virtual , este tipo de interacción física no es posible, así como tampoco existe la posibilidad de hacer uso de mensajes no verbales, que son tan importantes y que en ocasiones nos hacen comprender mucho más que un mensaje verbal. Internet puede definirse como un 'laboratorio de identidad'. Muchos adolescentes han informado que se hacen pasar por otra persona en la red, a menudo en compañía de amigos. Muchos afirman estar fingiendo ser otra persona en el mundo virtual bromear, otros para proteger su privacidad y identidad. Incluso otros han informado que fingen experimentar con sus propios identidad .

Los niños y las niñas pasan mucho tiempo al día comunicándose en línea y pueden presentarse de diferentes maneras cada vez. En el mundo de Internet, el identidad es solo un concepto porque es imposible probar físicamente su presencia. El anonimato experimentado en línea tiene la ventaja de permitir tanto la expresión de partes inexploradas de uno mismo como, al mismo tiempo, experimentar las propias. identidad.



Al brindar un apoyo 'concreto' a la imaginación, la red también nos permitiría traspasar esos límites que, en ocasiones, conscientemente nunca serían superados. También le permite deshacerse de las molestias de tener un cuerpo que, en adolescencia , cambia con demasiada frecuencia y es difícil de integrar en las percepciones de uno.

La red se configura así como un espacio virtual donde los jóvenes experimentan diversas identidad también simultáneamente y como un espacio potencial donde poder auto-observarse antes de decidir cómo realmente quieren ser.

Existe un consenso general entre los investigadores de que Internet puede ofrecer a sus usuarios una gran oportunidad de experimentar los suyos. identidad (Katz e Rice, 2002; Rheingold, 1993; Smith e Kollock, 1999; Turkle, 2005; Wallace, 1999).

La comunicación en red tiene varias características que pueden estimular a las personas a realizar experimentos de identidad .

En primer lugar, se caracteriza por una discapacidad auditiva y visual, que puede alentar a los usuarios a enfatizar, cambiar u ocultar algunas características físicas de sí mismos. En segundo lugar, esto es anónimo (aunque cada vez menos), especialmente durante las primeras etapas de formación de la relación. Este anonimato podría llevar a las personas a sentirse menos inhibidas y a divulgar información personal más fácilmente, ya que no habría repercusiones en la vida real (McKenna y Bargh, 2000).

Muchos investigadores (Brinthaupt y Lipka, 2002; Harter, 1999; Hogg et al., 1995) se refieren al yo y la identidad con dos constructos diferentes pero conectados. Argumentan que si bien los individuos tienen un solo yo, tienen muchas identidades diferentes. Estas identidades varían entre contextos relacionales, como el familia , la escuela y el grupo de compañeros.

Finkenauer da una definición de identidad:

los identidad representa el aspecto de uno mismo que es accesible y saliente en un contexto particular y que interactúa con el entorno.

El yo y su identidad Participan en la vida social a través de la autopresentación, definida como un intento de las personas de transmitir información, imágenes, uno mismo y los suyos. identidad a los demás.

Jones y Pitmann (1982) identificaron varias estrategias de autopresentación:

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  • El más frecuente es el agradecimiento, que se puede definir como una estrategia para convencer a los demás sobre los atractivos y las cualidades propias.
  • Una segunda estrategia de autopresentación es la intimidación: el intimidador no quiere agradar, sino que le teman y le crean.
  • Una tercera estrategia es la autopromoción. Un auto-promotor quiere convencer a otros de sus habilidades y quiere ser respetado.

Tanto los experimentos de identidad que las estrategias de autopresentación están muy presentes durante la adolescencia .

Una tarea de desarrollo clave en adolescencia es precisamente para transformar estos identidad inicialmente fragmentado en un yo integrado (Josselson, 1994; Marcia, 1993).

Adolescencia e identidad virtual: experimentos en Internet

Anuncio De los resultados de algunas investigaciones (Valkenburg, Schouten y Peter, 2005) se desprende que los adolescentes experimentan con sus identidad más a menudo que los niños mayores. Este resultado es consistente con las teorías generales sobre identidad del adolescente, quienes argumentan que el primero adolescencia es un período crítico para la autoconsideración y para identidad .

Los resultados mostraron que los niños y las niñas no difirieron en la frecuencia con la que experimentan con los suyos. identidad, pero difieren en las estrategias de autopresentación. Las niñas parecen mayores que los niños, quizás porque suelen madurar antes y, por lo tanto, buscan personas adultas con las que hablar (Allison y Schultz, 2001). Además, mientras que las chicas más a menudo fingen ser más bellas, los varones fingen ser machos (el fenómeno del machismo es muy común).

La razón más importante para participar en estos experimentos fue la autoexploración, seguida de la compensación social (por ejemplo, para superar la timidez) y la facilitación social (por ejemplo, facilitar la formación de relaciones).

En comparación con los niños, las niñas experimentaron con las suyas con más frecuencia. identidad para explorarse a sí mismos e investigar cómo aparecen a los ojos de los demás. Las mujeres experimentan con mayor facilidad disminuciones en autoestima durante el' adolescencia . En comparación con los niños, por lo general están descontentos con su cuerpo y preocupados por sus problemas (Harter, 1999).

Esta disminución de la autoestima podría alentar a las niñas a usar Internet con más frecuencia para explorar y experimentar algunos aspectos de sí mismas.

Una tarea importante para el desarrollo de los adolescentes es lograr un sentido firme y unificado de quiénes son mediante la exploración de otros nuevos. identidad (Erikson, 1963; Marcia, 1993; Harter, 1999). En Internet, los adolescentes pueden conocer una gran variedad de personas, lo que les brinda la oportunidad de descubrirse y aceptarse a sí mismos. Estas oportunidades adicionales (además de la familia, la escuela, etc.) podrían favorecer el desarrollo de la unidad del autoconcepto (Bruckman, 1992; Huffaker, 2006).

La variante negativa ve los experimentos de identidad en la red como dañino para el desarrollo del concepto de sí mismo. Según esta hipótesis, los adolescentes estarían sobreexpuestos a diferentes relaciones e ideas que podrían aumentar las dudas sobre su verdadero yo.